Tuesday, 10 September 2013

ปรัชญาประวัติศาสตร์


ปรัชญาประวัติศาสตร์
Philosophy of History




           การจะเข้าใจว่าปรัชญาประวัติศาสตร์คืออะไรได้ คงจะต้องทำความรู้จักกับความหมายของคำว่า “ประวัติศาสตร์” เสียก่อน คำว่า “ประวัติศาสตร์” มีความหมายอย่างกว้างๆ มี 2 ประการ
          1.บ่งถึงชุดของเหตุการณ์ทั้งหลายที่เกิดขึ้นในอดีต ซึ่งอาจจะถอยกลับไปได้ถึงเมื่อครั้งแรกมีสังคมมนุษย์
          2.บ่งถึงกิจกรรมทางวิชาการของสาขาวิชาใหญ่สาขาหนึ่งในทางมนุษยศาสตร์ (บางคนจัดประวัติศาสตร์ว่าเป็นสังคมศาสตร์ก็มี) ซึ่งมีจุดหมายอยู่ที่การพยายามเข้าใจอดีตของมนุษย์ สาขาวิชาดังกล่าวพยายามสร้างหรือหาระเบียบวิธีการศึกษาเพื่อตอบคำถามที่ว่า ในอดีตนั้นอะไรเกิดขึ้นบ้าง สภาพแวดล้อมทางกายและทางความคิดในช่วงเวลาหนึ่งๆ มีลักษณะอย่างไร เกิดขึ้นได้อย่างไร และเปลี่ยนแปลงไปอย่างไร
          อีกประการหนึ่งว่า “ประวัติศาสตร์” ในประการแรกนั้น ในแง่หนึ่งก็คือชุดของเหตุการณ์ซึ่งเป็นเป้าหมายแห่งการเข้าใจของบรรดานักประวัติศาสตร์ ส่วน “ประวัติศาสตร์” ประการที่สองก็คือกิจกรรมทางวิชาการต่างๆ ที่นักประวัติศาสตร์กระทำอยู่นั่นเอง หรือหากจะลองเข้าใจความหมายของ “ประวัติศาสตร์” โดยเชื่อมโยงกับคำว่า “อดีต” เราก็อาจจะกล่าวได้ว่า“ประวัติศาสตร์” ประการแรกคือตัว “อดีต” เอง ส่วนประการที่สองคือ “การศึกษาอดีต”

          ในขณะที่แต่เดิมนักปรัชญาประวัติศาสตร์แบบวิเคราะห์เน้นพิจารณาเปรียบเทียบความรู้ของนักประวัติศาสตร์กับความรู้ของนักวิทยาศาสตร์ธรรมชาติ และมีเป้าหมายเพื่อช่วยให้ความรู้ทางประวัติศาสตร์นั้นสามารถตรวจสอบยืนยันและให้ข้อสรุปทั่วไปในแบบเดียวกับวิทยาศาสตร์ แต่หลังจากที่เฮย์เดน ไวท์ (Hayden White) เขียนหนังสือชื่อ Metahistory ออกมาเมื่อปี 1973 ความสนใจของนักปรัชญาประวัติศาสตร์แบบวิเคราะห์ก็เริ่มเปลี่ยนไป กล่าวคือ หันมาให้ความสนใจมากขึ้นกับแนวทางปรัชญาที่เรียกว่า “เฮอร์เมนูติกส์” และทัศนะแบบ “หลังสมัยใหม่” (post-modernism) รวมทั้งทฤษฎีวรรณกรรมสำนักฝรั่งเศส ซึ่งเป็นกระแสความคิดสำคัญของวงการปรัชญาในยุโรปภาคพื้นทวีป อิทธิพลเหล่านี้ทำให้มองประวัติศาสตร์ในฐานะเป็นงานเขียนประเภทหนึ่ง ข้อเขียนทางประวัติศาสตร์ไม่ได้เป็นแค่การรวบรวมข้อเท็จจริง หากแต่เป็นการเล่าเรื่องชนิดหนึ่ง จึงไม่สามารถจะนำวิทยาศาสตร์ธรรมชาติเป็นต้นแบบของการศึกษาได้ แทนที่จะสนใจคำอธิบายในเชิงสาเหตุ เราควรหันไปให้ความสำคัญกับลักษณะการนำเสนอเรื่องเล่า (narrative) ของนักประวัติศาสตร์มากกว่า


          


Sunday, 1 September 2013

หวุงเต่าVungTau เป็นที่ท่องเที่ยวแห่งหนึ่งของ Vietnam

หวุงเต่าVungTau เป็นที่ท่องเที่ยวแห่งหนึ่งของ Vietnam เป็นทะเลที่สวยงามมาก


ผมมีโอกาสสองครังที่มาที่หวุงเต่าVungTau เป็นที่ท่องเที่ยวแห่งหนึ่งของ Vietnam
เมืองหวุงเต่า  Vung Tau

หวุงเต่าเป็นเมืองที่ภาคใต้โฮจิมินห์ซิตี้และประมาณ 125 กิโลเมตร หวุงเต่าเป็นศูนย์กลางของการท่องเที่ยว อากาศความงามและความสดของหวุงเต่าทำให้สถานที่แห่งนี้เป็นปลายทางที่นิยมมากในวันหยุดสุดสัปดาห์ ...


ในช่วงศตวรรษที่ 14 และ 15 กลายเป็นหวุงเต่าแหลมตอนนี้เป็นบึงที่พ่อค้าเรือจากยุโรปก็มักจะมา กิจกรรมของเรือลำนี้เป็นแรงบันดาลใจสำหรับชื่อหวุงเต่าซึ่งหมายความว่าเรือที่มา เหตุผลที่พวกเขาจะถูกเรียกเช่นนี้เพราะสถานที่แห่งนี้อยู่ที่ในภูเขาทะเลมองเห็นได้จาก ไกลออกไปเป็นสัญลักษณ์ของความสุขของการบรรเทาสำหรับพวกเขาแผนที่การเดินเรือของโปรตุเกสได้รับการบันทึกเป็น Cinco Chagas Veirdareiras Vung Tau



สภาพภูมิอากาศ:
เพราะหวุงเต่าในภาคใต้มี2 ฤดูกาลเท่านั้น:
+ ฤดูแล้ง (พฤศจิกายน-เมษายน) และแห้งในช่วงฤดูหนาวที่หนาวเย็นและก่อน / หลังวันปีใหม่ ร้อนในเดือนเมษายน
+ ฤดูฝน (พฤษภาคม-ตุลาคม) ฝน แต่ยังน้อยกว่าในโฮจิมิน โดยปกติร้อนในช่วงบ่ายจนถึงบ่าย3โมง

ตอนเช้าและตอนเย็นเป็นดวงอาทิตย์ละลายลงไปในทะเลสีแดงอันยิ่งใหญ่ ธรรมชาติได้สร้างฉากโรแมนติกการเดินทางเป็นต้นไปเรือ



Sunday, 4 August 2013

สิ่งที่ผู้คนไขว่คว้า

https://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=rlisaUNDF4Qhttps://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=rlisaUNDF4Q

https://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=rlisaUNDF4Q


สิ่งที่ผู้คนไขว่คว้า
(ดัดแปลงจากเพลง Hay ve day ben anh)


Một mùa thu tàn úa,  lá  vàng rơi khắp  sân
สิ่ง   ที่  ผู้คน ไขว่ ขว้า อยาก ได้  มา ครอบ ครอง
Mình anh nơi đây cô đơn lặng lẽ
จับ   จอง  ให้  ได้  ดัง  ใจ  ประ  สงค์
Từ khi em ra đi, từng hàng cây trước sân
พ ยา ยาม ดิ้น รน เพื่อ ที่     จะ   ได้    คง
Dường như cũng đã xác xơ đi nhiều
ดำ     รง   ทรง  ไว้  ซึ่ง ดวง ชี  วา

Rồi mùa thu đi qua, khi mùa đông đã về
แต่  จะ   มี   สัก กี่คน มี    โอ   กาส   ชื่น ชม
Chờ mong tin em nhưng sao chẳng thấy
ได้    ร่วม  สุข สม   ยิน     ดี    ปรี    ดา
Người yêu ơi, em có còn yêu anh nữa không
พอ  เมื่อ ได้  รับ มา กลับ  ไม่  เห็น  คุณ  ค่า
Mà sao không thấy một  lời  cho  nhau
หลั่ง ไหล ร่วง    รา  ด้วย ความ ทุกข์ ทม

Người yêu ơi có biết anh nhớ em nhiều lắm
วัน  เว  ลา เวียน วน วาน ไว   ผ่าน เพียง  พ้น
Những đêm trong giấc mơ tay nắm tay nghẹn ngào
จน   จิต  ใจ    ผู้  คน  มิ อาจ จะ  เข้า   ใจ
Lòng hạnh phúc biết bao ngỡ rằng em còn đây
มี   ความ สุข  เท่า ไร  ก็ ยิ่ง  ผ่าน เลย ไป
Nụ hôn trao ngất ngây, ôi tình yêu tuyệt vời
หาก วัน  ใด  ทุกข์   ทน  มัน ช่าง แสน ยาว นาน

Người yêu ơi có biết anh nhớ em nhiều lắm
เมื่อ   ยัง  มี ลม หาย  ใจ  อย่า มัว   พะ  วง
Đã bao năm tháng qua anh vẫn mong vẫn chờ
หลง ยึด ติด    ใน  ห้วง  เว   ลา   ที่    พัด  ผ่าน
Giờ em đang ở đâu hãy về  đây  bên  anh
ใช้   ชี   วิต  ทุก นา  ที   ดัง  ของ  ประ ทาน
Tình  yêu ta  thắp  lên cho mùa xuân xanh ngời
จิต วิญ ญาณ เบิก บาน เกิด ผล  ดัง   หวัง  เอย

Tuesday, 2 July 2013

http://philosophyofhistory2013.blogspot.com/2013/06/433.html

http://philosophyofhistory2013.blogspot.com/2013/06/433.html

รายชื่อนักศึกษา

11. ทองแดง แก้วประกอบ
18. เชาวเลิศ กุ๊นุ
21. ปฏิพล ทรัพย์อนันต์ชัย
30. บุญช่วย สินธ์นันทวิชัย
32. ระวี เพิ่มพูนวิชา
33. วิชัย ดนัยนิติการ
34. วิเชียร จะโม
37. วันเพชร เนาวราช
38. สมเกียรติ วิทยาอดุลย์เลิศ

Tuesday, 25 June 2013

เงื่อนไขของชีวิต

                                             เงื่อนไขของชีวิตในปัจจุบัน

   ก้าวเข้าสู่ศตวรรษที่ 21 ชีวิตของเราก้าวหน้าความเจริญทางวิทยาศาสตร์

และเทคโนโลยีได้สร้างสิ่งอำนวยความสะดวกประโยชน์ จะช่วยให้คนมี

ชีวิตที่สะดวกสบายมากขึ้นมีความสุขมาก ... แต่นอกจากนั้นยังช่วยให้

คนที่ซับซ้อนมากขึ้น และมีการสูญเสียอย่างมากเช่นกัน......

ย้อนเวลากลับไปเราจะเห็นว่าคนที่อยู่ในสังคมก่อนนั้นมีความยาลำบาก  สมาชิกในครอบครัวจะพยายามที่จะทำงานเพื่อเลี้ยงครอบครัวของพวกเขา พวกเขาก็ยังรู้สึกมีความสุขทุกวัน ที่ได้กลับบ้านรวมตัวกันกินข้าวร่วมกันเพื่อแบ่งปันเรื่องราวของวันให้กันแต่พวกเขามีความสุข  
และตอนนี้เมื่อทุกอย่างค่อนข้างอำนวยความสะดวก  บรรยากาศครอบครัวกลายเป็นน่าเบื่อเพราะทุกคนในครอบครัวไม่มีเวลาให้กัน.

เรามีเงินที่จะซื้อสิ่งต่างๆมากมาย แต่บางครั้งเราไม่เคยใช้พวกเขา เราสามารถที่จะ ไปshopping, มี ชื่อเสียง ... แต่เราปล่อยให้ความว่างเปล่าทางจิตวิญญาณของเรา เราไม่รู้ว่าเราจะเชื่อใครเราจะไปทางไหนจะไปที่ไหนดี?

และสิ่งที่สำคัญของมนุษย์ในสมัยนี้ เน้นในลักษณะของการแต่งกายไม่เน้นภายในเท่าไรนะ ดังนั้นเมื่อมีเหตุการณ์เกิดขึ้นคนเราจะวิตกกังวลง่าย    แต่สำหรับเราเป็นคาทอลิก เรามีพระเยซูเป็นหนทางความจริงและชีวิต นี่เป็นวิธีทางของเรา แม้จะมีพายุจะผ่าน ชีวิตนี้มีพระเยซูเจ้า ก็เพียงพอ.

Tuesday, 18 June 2013

บทเรียนจากความทรงจำ

            หมู่บ้าน อะบอโด ChiangRai  ( Abodo ChiangRai ) 2012



            ปีที่แล้วผมได้มีโอกาสไปที่ภาคเหนือของประเทศไทย และมีโอกาสไปที่หมู่บ้านแห่งหนึ่งชื่อหมู่บ้าน อะบอโด ที่ ChiangRai.  
           
             มันเป็นที่อยู่ห่างไกล อยู่ที่สูง ไปลำบากมากเพราะ วันนั้นฝนก็ตกด้วย  พวกเรามาถึงที่นั่นก็มืดแล้วแต่บรรยากาศดีมาก  อากาศเย็น สวยมาก คนที่นี่เป็นมิตรจริงๆ 

          
         วันต่อมาพวกเราไปช่วยปลูกข้าวโพด ไปไกลมาก จะถึงไร่
 ผมไปประมาณ 1 – 2 ชั่วโมง พวกเขาแขงแรงมาก เดินสบาย แต่พวกเราเหนื่อยมาก แต่พวกเรามีความสุขที่มีโอกาสไปช่วยพวกเขาและเราก็ได้รับประสบการณ์ที่ดีมาก....  ผมได้รู้จักสถานที่สวยงาม ผมได้รู้จักความลำบากความเหน็ดเหนื่อยของคนที่อยู่ข้างๆ เรา........










you can watch  video here............





Sunday, 16 June 2013

เวลาสำหรับผม

- ผมคิดว่าทุกคนมีเวลาเหมือนกัน  แต่สิ่งที่ไม่เหมือนกันคือวิธีการใช้เวลาของทุกคน  
- ทุกคนมีอิสระในการใช้เวลาของตน
-ตัวอย่างเช่น 1 ชั่วโมงเท่ากัน : แต่ละคนใช้ไม่เหมือนกันมีแตกต่างกัน
                 + มีคนใช้เป็นประโยชน์ ... เป็นประโยชน์สำหรับการเรียนรู้...
                + มีคนใช้เป็นประโยชน์ สำหรับคนอื่น ๆ ......การช่วยเหลือคนอื่น ...
                + บางคนเสียเวลาของตัวเอง ... นอนหลับ .... หรือเล่นเกมส์ ...

-ดังนั้นผมคิดว่าคุณค่าของเวลาขึ้นอยู่กับคนใช้เวลานั้นเอง ถ้าคนรู้จักใช้เวลาให้เป็นประโยชน์ มันก็เกิดประโยชน์สำหรับเราและคนอื่นด้วย  ถ้าคนไม่รู้จักใช้เวลาให้เป็นประโยชน์มันก็มีผลเสียต่อเราและคนอื่นด้วย.. .ขอให้เรารู้จักการใช้เวลาให้เป็นประโยชน์สำหรับเราและคนอื่นด้วยทำให้ชีวิตของเรามีคุณค่าในการใช้เวลาให้เป็นประโยชน์.